①根本，原本。与“标”相对而言，参见“标本”条。②运气学说术语，风、寒、暑、湿、燥、火六气称为“本”，参见“标本中气”条。③根源，引申为“出自于……”。《素问·至真要大论》：“本乎天者，天之气也。”④
病名。疟疾之一。《普济方·诸疟门》：“邪在阳明经谓之热疟，治多下之。”参见足阳明疟条。
与真阴相对而言。即肾阳。详该条。
运气术语。指胜气与复气的关系。《类经》：“六气盛衰不常，有所胜则有所复也。”一年中，若上半年有太过的胜气，下半年当有与之相反的复气。例如上半年热气偏盛，下半年即有寒气以报复之。又如木运不及，金气胜木，
病证名。即淋巴结肿大，肿大者为瘰，肿小者为疬，合称瘰疬，又名九漏。《诸病源候论》卷五十：“小儿身生热疮，必生瘰疬。其状如结核，在皮肉间三两个相连累也。是风热搏于气血，焮结所生也。”亦有由肝气郁结，痰湿
病证名。见《备急千金要方》卷七。又名摊缓风或瘫缓风。指瘫痪轻症。《圣济总录》卷七：“摊则懈惰而不能收摄，缓则弛纵而不能制物。故其证四肢不举，筋脉关节无力，不可枝梧者，谓之摊。其四肢虽能举动，而肢节缓弱
书名。简称《金匮心典》，3卷。清·尤怡纂注。书成于1729年。尤氏研究仲景学说多年，颇有心得，纂注时力求得其典要，故书名“心典”。作者删去原书的最后三篇，阐述仲景原文的精义。文笔简炼，条理通达。对原文
即药物发泡灸，见该条。
证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症轮廓无伤，但视而昏花，开闭则干涩异常，掀睑细看，外面养睛神水，有若蜗牛之涎，涎游于黑白之间，徒光无润，须臾风轮内外，气象渐变，枯败如死人，故曰神气枯瘁。”类今之
【介绍】：见邹铉条。