见《云南中草药》。为佛指甲之别名，详该条。
①厥证之一。指中气衰竭，或气机怫郁上逆而厥者。《景岳全书·厥逆》：“气厥之证有二，以气虚气实，皆能厥也。气虚卒倒者，必其形气索然，色清白，身微冷，脉微弱，此气脱证也。宜参、芪、归、术、地黄、枸杞、大补
指通过七窍的望诊，可以内察五脏；因五脏的精气，上达于七窍。《灵枢·脉度》：“五脏常内阅于上七窍也。”
五癫之一，即痫证，见《诸病源候论》卷二。多因血气亏虚，邪入阴经；或在胎时母卒受惊，精气并居所致。证见发时仆地吐涎沫无所觉，眼目相引，牵纵反强，羊鸣，食顷方解。方宜莨菪子散等。参见五癫、癫痫条。
指阴主形体。《素问·阴阳应象大论》：“阳化气，阴成形。”张景岳注：“阴静而凝，故成形。”
见《植物名实图考》。为虎刺之别名，详该条。
人体部位名。通“巅”。即头顶部。《灵枢·邪气藏府病形》篇：“心脉……微为血溢，维厥耳鸣颠疾。”《黄帝内经灵枢注证发微》：“若脉而微，……其耳必鸣，其疾在巅。”
是辨证论治过程的重要一环。通过辨证，确定为某种病证后，根据其病因病机和脏腑所属，订立治疗原则(立法)，并据以选用方药(处方)。如风温病初起，邪在肺卫，乃立辛凉解表之法，处以辛凉之剂银翘散，随证加减。
证名。指五脏六腑上升于头部的精气不足。《灵枢·口问》：“故上气不足，脑为之不满，耳为之苦聋头为之苦倾，目为之眩。”
药物学著作。24册，不分卷。清·林起龙撰。刊于1667年。本书取材于《本草纲目》。选出“日用切要，求而可得”的药物600余种，去其释名、集解诸例，只存气味、主治、发明、附方四项，删去重出内容，文字较为