无魂
比喻脉动极迟缓的危象。《难经·十四难》：“再呼一至，再吸一至，名为无魂，无魂者当死也。”
比喻脉动极迟缓的危象。《难经·十四难》：“再呼一至，再吸一至，名为无魂，无魂者当死也。”
【介绍】：见法坚条。
即五脏毒，详该条。
出《素问·调经论》。指的是阴液亏耗过度，引起内热证的病机。主要表现为潮热、夜热或五心烦热，多兼有盗汗、口干、舌红、脉细数等症。治疗须滋阴降火。
十天干各有阴阳所属，其中乙、丁、己、辛、癸为阴。阴干主运气不足，为不及。
病证名。出《素问·气交变大论》等篇。指目眦生疮。参见眦赤烂条。
出《本草原始》。月经的别名，详月经条。
少火，指正常的阳气；气，指气机，即各种机能。少火有生发气机、维持生命活动的作用。《素问·阴阳应象大论》：“壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。”《医学正传》卷一：“少火生气
书名。清·周岩撰于1898年。作者认为外感病证的病因不出风、寒、暑、湿、燥、火六气，遂依次分述风、中风、寒、中寒、暑、风温、湿、风湿、湿温、燥、火等多种病证。于六气的每一外感病证，先集说，次方解，集诸
刺法用语。见《难经·七十九难》。与迎而夺之对举。指补法要顺着经气，以补益不足。
陈久郁积之气，一般指为久困于脾的湿气。《素问·奇病论》：“治之以兰，除陈气也。”