【介绍】：
清初医学家。字韵伯，号似峰。原籍浙江慈溪，后迁居吴之虞山(江苏常熟)。钻研《内经》、《伤寒论》颇有心得，撰《内经合璧》，已佚。另有《伤寒论注》、《伤寒论翼》、《伤寒附翼》，合称《伤寒来苏集》(1669年)，根据《内经》理论，阐述仲景之学，认为仲景之书，经王叔和编次，多所窜乱；其他诸家，如方有执、喻昌等之注释，更远离原篇之旨。认为张仲景之六经立法，不应限于伤寒一科，杂病亦应在其例。因采用以六经分篇，以证分类，以类分方的方法，对伤寒及杂证，据六经加以分类注释，使辨证论治之法更切实用和易于遵循，是继元·王好古之后采用六经分类归纳某些杂证并有较独特的见解的医家，对其后医家有相当影响。但由于过分推崇张仲景，因而表现出一定的保守倾向。
①目不明，眼花。《医宗金鉴·杂病心法要诀》：“头卒大痛目瞀凶。”②心中闷乱。《素问·至真要大论》：“食已而瞀。”③闷热、闷重。《素问·至真要大论》：“肩背瞀热。”《素问·气交变大论》：“肩背瞀重。”④
病证名。《陈素庵妇科补解》：“妇人临产，忽子死腹中，或胎前患热病，以致胎瘘，或生理不顺，坐草太迟，阻塞气血，或稳婆不谨伤胎，治宜速下死胎为第一。……宜朴硝急救饮。”(苍术、陈皮、厚朴、甘草、肉桂、朴硝
五脏水肿病之一。《金匮要略·水气病脉证并治》：“心水者，其身重而少气，不得卧，烦而躁，其人阴肿。”多因心阳虚而水气凌心所致。《千金要方》用茯苓甘草汤、苓桂术甘汤等治疗。参见水肿、十水条。
见萧步丹《岭南采药录》。即椿叶。详该条。
针灸疗法的一大类。简称灸法。指以艾绒为主要材料制成艾炷或艾条，点燃后熏熨或温灼体表穴位，给人体以温热刺激的一种治疗方法。据考古学的发掘证明，我国五十万年前的“北京人”(中国猿人)已懂得用火。火的发现和
病名。《外科大成》卷二：“生于脏内，悬于肛外，时流脓水，便痛出血。”相当于内痔、混合痔或并发肛漏者。治疗参见各该条。
【介绍】：见夏云集条。
指气喘发作时口张肩耸以助呼吸。见《伤寒明理论》。本症多见于严重的喘证患者。宜辨虚实。《罗氏会约医镜》：“喘者，气急声高，张口抬肩，摇身撷肚，唯呼出一息为快，此肺经邪气实也。盖肺主皮毛而居上焦，故风寒犯
又称脾胃虚寒。因饮食失常、劳倦过度、久病或忧思伤脾等所致。脾气既虚，又兼内寒，故除脾虚见证外，尚可见腹中冷痛，得温痛减，口泛清水，四肢欠温，畏寒喜暖，小便清长，舌淡胖嫩，舌苔白润，脉沉迟等。治宜健脾温
三阴，脾。《素问·示从容论》：“夫二火不胜三水，是以脉乱而无常也。”二火即二阳(胃)，三水即三阴(脾)。一说二火指心与肺，三水指肝、脾、肾。