出《吴普本草》。为白及之别名，详该条。
古刺法名。《灵枢·刺节真邪》：“刺有五节，……一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。”指五种大要的刺法。《黄帝内经太素》名五节刺。详各条。
【介绍】：明代医家。字文河。新城(今浙江富阳)人。潜心《素问》、《难经》诸书，对医学多有成就，名于时。卒年79岁。
阴阳之代名词。《素问·著至教论》：“此皆阴阳表里上下雌雄相输应也。”《素问·方盛衰论》：“持雌失雄，弃阴附阳。”
脉象之一种。寸关尺三部按之皆无，寻至尺后才觉察。平人见此为体质之特征，病人见此者，为阴阳不和之象。《难经·二十难》：“脉有伏匿，……谓阴阳更相乘，更相伏也。”
见《金匮要略》。即黄芪芍药桂枝苦酒汤，见该条。
疾病反映于体表呈带状的敏感区域。穴区带疗法就以此为依据。它与敏感点(或压痛点)不同，前者为“面”，后者为“点”。
①针具。出《千金要方》，又名煨针、燔针。现代所用的火针，多用不锈钢制成，长3～4寸，体粗圆，尖锐利，柄用角质或竹、木制作。近有用钨合金丝制作者，形同毫针，略较粗长，受热散热较快，不易变形。使用时将针烧
即躯干骨。包括脊骨、胸骨、肋骨等。
出《素问·长刺节论》。分，指肌肉的会合处；小分是与“大分”相对而言，指较少肌肉会合之处。