脾肾阳虚证的治法。由于脾肾阳气在生理上的相互滋生和病理上的互相影响，宋·张子刚《鸡峰普济方》有“补肾不如补脾”之论；严用和《济生方》立“补脾不如补肾”之说。两说在临床上自有所侧重，但若己脾肾两虚，一般
①五脏所化生的液体，即汗、涕、泪、涎、唾。《素问·宣明五气篇》：“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。是为五液。”参五脏化液条。②指水谷所化生的津液，包括汗、溺、唾、泪、髓等五种(《灵枢
即白金丸，见该条。
用通利之药，去除气滞邪壅之证。《汤液本草》卷上：“通可以去滞，木通、防己之属是也。”又如产后气血壅盛，乳汁不下，用通草、王不留行等药以通窍下乳。又如湿痹之证，由于湿邪留滞，四肢沉重痠痛，用防己、威灵仙
书名。4卷。清·郭诚勋辑于1823年。全书以歌赋体裁分述内科、妇科病证证治，每篇赋文均附以简注，各篇篇末附列治疗方剂。为医学入门书。
切脉指法。切脉时移动指位，左右寻找。《重订诊家直诀》：“寻推以诊广狭厚薄曲直也。”
【介绍】：清代医家。字东旸。江苏江阴人。著有《医学求是》、《吴东旸医案》(1879年)。
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字东皋，号翰臣。嘉定(今属上海)人。曾选用山野农村易得方药，编成《握灵本草》(1683年刻行)，另编有《万全备急方》、《万全备急续方》等书。
经穴别名。出《针灸资生经》。《针灸大全》作听河。即听会，见该条。
病名。又称脾肾泄。指五更泄之因脾肾虚弱者。《丹溪心法·泄泻》：“但得日间上半夜无事，近五更，其泻复作，此病在肾。俗呼为脾肾泻。分水饮下二神丸及椒朴丸，或平胃散下小茴香丸。病久而重，其人虚甚，宜椒附汤。