病证名。痰古作澹或淡。指痰浊停留体内的病症。《诸病源候论》已有寒痰、热痰等名。《丹溪心法·痰十三》：“痰之为物，随气升降，无处不到。……凡痰之为患，为喘为咳，为呕为利，为眩为晕、心嘈杂、怔忡、惊悸，为寒热痛肿，为痞膈，为壅塞，或胸胁间漉漉有声，或背心一片常为冰冷，或四肢麻痹不仁。”《症因脉治·痰症》：“痰之为病，变化百出，皆内因七情，外感六气，中宫失清化之令，薰蒸结聚而成。须分所兼之邪治之。”《景岳全书·杂证谟》：“五脏之病，虽俱能生痰，然无不由乎脾肾，盖脾主湿，湿动则为痰；肾主水，水泛亦为痰；故痰之化，无不在脾，而痰之本，无不在肾。所以凡是痰证，非此则彼，必与二脏有涉。”痰又与肺关系密切。故有“脾为生痰之源，肺为储痰之器”之说。由于痰浊停留部位、病因及症状表现不同，有风痰、寒痰、湿痰、燥痰、热痰、气痰、虚痰、实痰等病证。详各条。
病名。①见《周礼·天官篇》。即金创。详该条。②黄庭镜《目经大成》卷二：“此症生于气轮，状如金粟，粒数无定，眵泪涩痛。”即金疳。详该条。
经穴别名。出《针灸资生经》。即承浆。见该条。
色诊之一。白为虚寒之色，属肺。临床上主气虚、寒证。白而色淡，肺虚失血；白而肥胖，气虚有痰；白而颧赤，气阴两虚；白而带青，气虚寒重；白如傅粉(浮白)，气色皆夺；面多白斑，腹有虫积(多见于小儿)。白色而光
《证治准绳·类方》第七册方。赤芍药、当归、大黄、黄芩、生地黄、黄连、川芎、薄荷各等分。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三十丸，食后米汤送下。治眼内血灌瞳神，赤脉涩痛，大热上壅者。
经外奇穴名。《千金要方》：“消渴咽喉干，灸胸堂五十壮，又灸足太阳五十壮。”又“淋病九部诸疾，灸足太阳五十壮。”又“男子卵大癫病，灸足太阳五十壮，三报之。”位置不详。后《类经图翼》列作奇穴，定位在“外踝
见《广西药用植物名录》。为猫须草之别名，详该条。
①以铜质制成的人体经穴模型。1026年(宋天圣四年)王惟一奉敕创制。铜人内列脏腑，外标经穴，有孔通其内，其旁以错金注出穴名，专供针灸教学之用。明、清以后又制造过大小铜人多座。②书名。《铜人腧穴针灸图经
见《药材学》。为白豆蔻壳之处方名，详该条。
书名。10卷。明·俞弁撰。刊于1522年。本书仿《医说》的体例，分为原医、医书、古今名医等27类，各类更列小标题，补充引录历代文献中的医学掌故。作为《医说》的续集。
指肾气、肾阴、肾阳不足所致的各种证候。《脉经》卷二：“肾虚，……病苦心中闷，下重，足肿不可以按地。”《圣济总录》卷五十一：“肾虚，论曰肾主水，受五脏六腑之精而藏之。若肾气虚弱，则足少阴之经不利，故其证