病名。痢疾类型之一。古称白滞痢。因便下白色粘冻或脓液，故名。有属寒属热之分。《太平圣惠方》卷五十九：“白痢者，由肠虚而冷气客之，搏于肠间，津液凝滞成白，故为白痢也。”其症便下如冻胶或鼻涕，可兼见腹痛，后重，不能食，小便清利，或手足厥冷等。由寒湿凝滞，脾阳受伤所致者，治宜温中化湿。可选用当归散、除湿汤、十补汤等方。本证可见于过敏性结肠炎、慢性细菌性痢疾等病。参见冷痢、寒痢条。若症见痢下白色，粘冻多脓，腹痛，里急后重，小便赤涩者，属湿热为患。《素问玄机原病式·热类》：“下迫窘痛，后重里急，小便赤涩，皆属燥热，而下痢白者，必多有之。”《张氏医通》卷七：“白痢初起，里急后重，频欲登圊，及去而所下无多，才起而腹中复急，皆湿热凝滞所致。胃苓汤加木香、砂仁。”也可用香连丸、黄芩丸等。详湿热痢条。
病证名。出《诸病源候论》卷二十七。多因火盛血燥或久病气血亏损，导致毛发色黄不泽。治宜滋肾凉血。内服草还丹。外用菊花散煎水洗发。
滋养胎儿的液体。《婴童百问·初诞》：“婴童在胎，禀阴阳五行之气以生成，五脏六腑，百骸之体悉具，必藉胎液以滋养之。受气既足，自然分娩。”
导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
阴气和平，阳气固密，两者互相调节而维持其相对平衡，是进行正常生命活动的基本条件。《素问·生气通天论》：“阴平阳秘，精神乃治。”
①六腑之一。上接阑门，与小肠相通，下连肛门(包括结肠和直肠)。大肠接纳小肠下注的消化物，吸收剩余的水分和养料，使之形成粪便，传送至肛门排出体外。是整个消化过程的最后阶段，有“传导之腑”、“传导之官”之
奇经八脉之一。见《素问·刺腰痛论》。其循行路线，据《奇经八脉考》载：“阳维，起于诸阳之会，其脉发于足太阳金门穴，……循膝外廉，上髀厌，抵少腹侧……循胁肋，斜上肘上……过肩前……入肩后……上循耳后……下
证名。指鼻腔流出稠厚浊液。见《医学入门·鼻》。《杂病源流犀烛·鼻病源流》：“鼻渊其症，鼻流浊涕或稠涕。”详鼻渊条。
综合性医书。15卷。清·景冬阳撰于1696年。卷1气机部，记述五运六气；卷2诊视部，分析脉法；卷3药性部，介绍200余味药物性味功能；卷4论治部，从脏腑虚实、时令、药性诸方面阐述用药法则和服药法；卷5
见《中医方药学》。为大戟科植物黑面树Breynia fruticosa(L．)Hook．f．的根。微苦、涩，凉，有小毒。清热解毒，散瘀止痛。①治急性胃肠炎，扁桃体炎，咽喉炎，风湿痹痛，尿路结石，白浊，
指寸口部是十二经脉之气总会聚之处，出《难经·一难》。寸口是手太阴肺经的动脉，而肺朝百脉，十二经脉及其所络属的五脏六腑之气“皆出于胃，变见于气口”(《素问·五脏别论》)，故称其为脉之大会。