白蒺藜
出《药性论》。即刺蒺藜，详该条。
出《药性论》。即刺蒺藜，详该条。
病名。指阴阳之气阻塞不通所致的疾患。《华氏中藏经·阴阳否格论》：“否格者，谓阴阳不相从也。阳奔于上则燔，脾肺生其疸也，其色黄赤，皆起于阳极也；阴走于下则冰，肾肝生其厥也，其色青黑，皆发于阴极也。疸为黄
病证名。简称厥。出《素问·厥论》等篇。①泛指突然昏倒，不省人事，但大多能逐渐苏醒的一类病症。《素问·厥论》有以六经形证立名的巨阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴之厥等，可供参考。历代文献又有寒厥、热厥、
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十三方。硫黄、寒水石、枯矾、贯众各二两，蛇床子一两，朴硝五钱。为细末，猪油捣烂调敷。治大麻风。
《外科真诠》方。生地黄、牡丹皮、玄参、牛膝、赤芍药、天花粉、甘草。水煎服。治丹毒热在胆经，色赤，陷于皮肤之内，灯下视之如纱裹朱砂。
见吴悔庵《秘传内府经验女科》，即室女经闭。详该条。
【介绍】：元代医家。字冰壑，号敬直老人。泰宁(今福建泰宁)人。精医术，尤擅长养生，并据宋·陈直《养老奉亲书》予以增订补充，编成《寿亲养老新书》三卷。
六淫之气中于人，与人体的六经之气相合者为同气，如风入厥阴、寒入太阳等；不与六经之气相合者为客气。《素问·标本病传论》：“人有客气有同气。”
【生卒】：约十一世纪【介绍】：北宋医家。字子仪，自号通真子。精通方脉，著有《通真子补注王叔和脉诀》、《通真子续注脉赋》、《脉诀机要》、《脉要新括》、《诊脉须知》、《通真子伤寒诀》、《伤寒括要》、《神巧
病名。指寒厥头痛。《兰室秘藏·头痛门》：“有厥逆头痛者，所犯大寒，内至骨髓，髓者以脑为主，脑逆故令头痛，齿亦痛。”又称脑逆头痛。症见头痛连及齿痛，四肢厥冷，面青呕吐。治宜温中散寒，用羌活附子汤、白附子
证名。①指神昏不省人事，或神识迷糊的症象。见《太平惠民和剂局方》卷一。又名神昏。多由邪阻清窍，神明被蒙所致。可见于伤寒、温病及中风、厥证、癫痫等多种疾病。不论外感、内伤，凡见此证，均属重症。治应审因论