①(zhāng)。①亢盛。《素问·生气通天论》：“阳气者，烦劳则张，精绝。”②张开。《灵枢·本输》：“痿厥者，张而刺之，可令立快也。”③布列，开阔平满之意。《灵枢·五阅五使》：“五官已辨，阙庭必张。”
病名。出《素问·六元正纪大论》等篇。即噎膈。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
经穴别名。出《针灸聚英》。即四满。见该条。
病因之一。致病特点是出现热性、阳性的实证。如发热息粗，红肿，焮痛，便秘等。热吐病证名。又名胃热呕吐。小儿因胃热而致的呕吐。元·朱震亨《幼科全书》：“热吐食化，不恶食。”多因乳食停积化而为热；或夏秋暑热
病名。见《秘传眼科龙木论》。亦名沉翳、深翳。因此障隐于瞳内深处，必须仔细审视，方能见黄精有白色或青白色之混浊。属圆翳内障范围，详该条。
出《素问·方盛衰论》。同肝气不足。详该条。
病证名。出《素问·诊要经终论》。即两目瞏瞏直视，作傍徨惊顾之状。儿在胎中，孕母骤受大惊卒恐，以致儿袭其气，生后出现目瞏，宜按胎惊治之。《儒门事亲》治一儿目瞏，目赤多泪，令服瓜蒂散加郁金，上涌下泄，排出
经外奇穴别名。见《中国针灸学》。即接脊。见该条。
综合性医著。30卷。日本·丹波康赖撰于982年。本书辑录整理了我国唐代以前多种医书而成。内容包括医学理论及各科临床。卷1治病大体及服药法、合药法等；卷2针灸孔穴；卷3～14内科杂病及六淫、时行诸病；卷