出《灵枢·卫气》。即背俞穴。详该条。
书名。清·高学山撰。作者认为喻嘉言《尚论篇》各条文中，多有似是而非、未尽恰当之处，遂反复详辨，并以“辨似”为书名。全书辨注颇详。高氏认为“伤寒诊法，惟以形、症、声、色，合之浮、大、数、动、滑、沉、涩、
【介绍】：明代医家。字仲光，号澄观。浙江嘉兴人。撰有《仁端录》十六卷，后经其弟子陈葵加以删定，为论痘疹的专书。主要论述治痘方法，主张按五脏所主及经络传变，观形察色而诊治，并附治疹之法。其所述治痘之法着
见《全国中草药汇编》。为红马蹄草之别名，详该条。
病证名。见《太平圣惠方》卷三十三。《圣济总录》卷一百零六：“藏府壅滞，肝经积热，上冲于目，令人目痛睛疼，若毒气结聚甚，则黑睛上生黑珠子如蟹目状，故以名之。”即蟹睛。详该条。
病名。见《诸病源候论》卷三十。多由痰毒邪火薰蒸肺系，结于咽喉所致。症见喉间肿痛色红，呼吸、吞咽不利，痰涎壅盛，气促烦热，如“马喘”之状，甚或肿连腮颊。《诸病源候论》卷三十：“马喉痹者，谓热毒之气，结于
参见十天干条。
见《南方主要有毒植物》。为望江南之别名，详该条。
五脏相关理论之一。也称乙癸同源。①肝阴和肾阴互相滋养；肝藏血，肾藏精，精血相生，故称。此义最为通用。②肝和肾均内寄相火，且相火源于命门。临床上肝或肾不足或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝
运气术语。出《素问·六微旨大论》。戊为火运，午为火的正位，中运火与岁支午同气，故所指即戊午年为岁会。参见岁会条。