五官之一。为听觉器官。耳的功能靠精、髓、气、血的充养，尤赖肾气的和调。耳的疾患多与肾有关，也和心、脾、肝等脏有关。手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足阳明胃经等经脉均循行于耳。耳与脏腑经络均有密切的联系，故耳廓有全身脏器及肢体的反应点(耳穴)，通过耳穴能诊治多种疾病，并能进行针麻。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”《素问·阴阳应象大论》：“……在脏为肾，在窍为耳。”《素问·藏气法时论》：“肝病者……气逆则头痛，耳聋不聪。”《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣。”《灵枢·口问》：“耳者，宗脉之所聚也。”“肾者精神之舍，性命之根，外通于耳。”(《中藏经》)。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和，肾气充足则耳目聪明；若劳伤血气精脱肾惫必至聋聩。故人于中年之后，每多耳鸣如风雨、如蝉鸣、如潮声者，是皆阴衰肾亏而然。”故“耳者，肾之官也。”(《灵枢·五阅五使篇》)。此外《医贯》卷五：“肾开窍于耳，故治耳者以肾为主。或曰：心亦开窍于耳，何也?盖心窍本在舌，以舌无孔窍，因寄于耳，此肾为耳窍之主，心为耳窍之客尔。”
书名。北京市中医医院编。前有概述、四诊，辨证部分包括八纲、六经、卫气营血和三焦、脏腑经脉辨证，并介绍中医诊治中的审证求因，论述简要。治疗部分，重点介绍治法总则和常用治疗方法，末附方剂索引。1962年由
①五脏之一。与小肠相表里。主神明，是精神、意识、思维等高级中枢神经活动的主宰，对其他脏腑的功能活动起领导作用。《素问·灵兰秘典论》：“心者君主之官，神明出焉。”《灵枢·邪客》：“心者，五脏六腑之大主也
见《全国中草药汇编》。即升登，详该条。
【介绍】：明代医家。字若旸。江苏江阴县人。精于医，活人很多，著《医理发微》，佚。
证名。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。又名火嗽。肺受热邪而引起的咳嗽。表现为咳嗽频繁，吐黄色稠痰，面红咽干，指纹紫色。治宜清宣肺热。用泻白散加减。
古刺法。十二刺之一。《灵枢·官针》：“扬刺者，正内一，傍内四，而浮之，以治寒气之博大者也。”指治疗痹症寒邪稽留范围较大的针刺方法。其法正中刺一针，四傍各刺一针，均用浅刺法。这种刺法扬散浮浅，故名扬刺。
见《贵州草药》。为大巢菜之别名，详该条。
小儿诊法之一。诊察食指掌面的表浅小静脉。幼儿皮肤薄嫩，指纹比较明显，三岁以下的小孩，常结合指纹的变化以辅助切诊。此法始见于唐代王超《水镜图诀》，是从《灵枢》诊鱼际络脉法发展而来，主要是观察指纹的颜色和
人体较大的关节，如各椎间关节及肩、肘、腕、髋、膝、踝等。《素问·至真要大论》：“客胜则大关节不利。”《灵枢·刺节真邪》：“腰脊者，身之大关节也。”
食疗著作。2卷。明·吴禄辑。撰年不详。卷之上分列谷部、果部、菜部，兽部，卷之下列有禽部、虫鱼以及水部，共计七部。除此，还有“附录”部分，专述饮食之宜忌，如五脏所补、五脏所伤、五脏所禁、五脏所宜、五谷以