证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
见《药材资料汇编》。为仙人杖之别名，详该条。
气结，指脾气郁结。脾主运化，忧思过度，则脾气不行，运化失常，出现胸脘痞满，食欲不振，大便溏泄等症状。《素问·举痛论》：“思则气结……思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”
见广嗣五种备要条。
【生卒】：约1753～1823【介绍】：清代著名医家。字修园，号慎修，另字良有。福建长乐人。少年时孤贫，半学儒，半学医。其先祖通医，陈氏曾从泉州名医蔡茗庄(宗玉)学医。1792年(乾隆五十七年)中举人
见仙授理伤续断秘方条。
见《广西植物名录》。为臭草之别名，详该条。
整复之意，即整治人体骨折、损伤的病症。出《正体类要》上卷。明、清时代正骨科也有称为正体科的。
指药物的气味性能之猛烈程度最轻者。《素问·五常政大论》：“小毒治病，十去其八。”
新出土古佚医学帛书。撰人未详，约为春秋战国时期的作品。1973年于湖南长沙市马王堆三号汉墓出土帛书之一。共记52种疾病的治疗方法，现能辨认的医方约280首。本书不见于历代文献记载，为现存最古的一种医方