望诊内容之一。形指形体，包括肌肉、骨骼、皮肤等；态是动态，包括体位姿态及活动能力等。从望形态可知病者的体质、发育及营养状况，并有助于了解气血的盛衰、邪正的消长和伤痛的部位等。
即瞳神。《灵枢·大惑论》：“骨之精为瞳子。”详瞳神条。
综合性医书。6卷。清·程履新撰于1683年。本书有论有方，以方为主。卷1论述古医书，诊治要则、用药机要等；卷2～6分科、分门、分证记述方剂，以内科杂病方论为主，兼有五官，妇科，儿科，外科病证。每证列病
【介绍】：元代医家。上高(今江西上高)人。世代以医闻名，著有《医学绳墨》一书，已佚。
间接灸法之一种。亦称铺灸，用大蒜适量，去皮捣泥，平铺于脊柱(自大椎穴至腰俞穴)上，宽厚各约6毫米，周围用桑皮纸封固，然后用黄豆大的艾炷分别放在大椎穴及腰俞穴上施灸，至患者口鼻内觉有蒜味时止。民间用以治
儿科著作。2卷，补编1卷。清·吴宁澜撰。刊于1812年。上卷鞠养类，论述新生儿的一些护理营养事项，如拭口、洗儿、断脐、灸脐等；下卷及补编为胎疾类、杂症类及疮疡类，分别对婴幼儿各种病症的诊治作了简要介绍
古病名。指气满游于体内，不得宣散的病证。《诸病源候论·游气候》：“夫五脏不调，则三焦气满，满则气游于内，不能宣散，故其病但烦满虚胀。”参见气病条。
【介绍】：明代医家。号慎斋。太平(今安徽太平)人。精医，通晓脉理。初从查了吾游，尝就正于薛己。撰有《周慎斋三书》、《脉法解》等。又《慎斋遗书》系周氏口授、门人记录并由后人整理而成。弟子有胡慎柔等。
即直接灸。详该条。
【介绍】：参见唐玉书条。