见《本经逢原》。即浆水，详该条。
养生类著作。明·胡文焕校正。本书文章简短，寓意则深。提出了养生之大要为养神、惜气、堤痰三法，并对调阴阳、和气血、养五脏、适寒温、节色欲等与摄生有关的问题作了论述，其中特别强调和阴阳、保气血的养生原则，
病名。即呛食风。《世医得效方》卷十七：“呛食风，一名飞丝毒。口中或食腥鲙之恶物发泡者。”喉风症之一。详呛食风条。
病名。出《外科启玄》卷八。即手丫发。见该条。
指饮邪留蓄不散的病证。出《素问·六元正纪大论》。《素问玄机原病式》：“积饮，留饮积蓄而不散也。”亦泛指痰饮。《景岳全书·杂证谟》：“痰饮一证，其在《内经》止有积饮之说。”参见痰饮条。
病名。见《奇效良方》卷六十一。《杂病源流犀烛》卷二十四：“上腭肿，汤水难入，形肿如鸡卵。”详悬蜞风条。
病名。见《圣济总录》卷一百四十三。①指脏中积毒所致的痢疾。《三因极一病证方论》卷之十五：“然肠风脏毒，自属滞下门。脏毒，即是脏中积毒。”②指一种内伤积久所致的粪后下血。《医学入门》卷五：“自内伤得者曰
病名。《诸病源候论·水蛊候》：“水毒气结聚于内，令腹渐大，动摇有声，常欲饮水，皮肤粗黑，如似肿状，名水蛊也。”即水鼓。详该条及蛊条。
病名。生于体表的一种急性热疮。出《外科启玄》卷六。又名赤炎风。多由心火内炽，热入血分，蕴蒸肌肤而发；或由风热犯肺，难以疏泄，郁于肌肤所致。初起皮肤灼热，继起红点，疼如火燎，甚则蔓延遍身，赤烂成疮。治宜
①有胃气之脉。脉象不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致。《素问·玉机真藏论》：“五藏者，皆禀气于胃。胃者，五脏之本也。脏气者，不能自致于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。”《灵枢·终始》：“邪气来