芒种
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“小满后十五日，斗指丙，为芒种，五月节。言有芒之谷可播种也。”我国中部地区将入多雨的黄梅时节。
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“小满后十五日，斗指丙，为芒种，五月节。言有芒之谷可播种也。”我国中部地区将入多雨的黄梅时节。
病名。生于皮肤浅表的赘疣。出《外科启玄》卷七。又名疣疮、瘊子、尤。由于风邪搏于肌肤而生；或肝虚血燥，筋气不荣所致。本病好发于手背、指背、头面等处。初起小如粟米，渐大如黄豆，突出皮面，色灰白或污黄，表面
传说中的上古时代名医，一作俞柎。据《韩诗外传》记载，他治病多采用外科手术，除一般皮表切割手术外，还能做开腹手术。另传俞跗可以巫术治病，使死者复生，系后人所加牵强附会之说。
①指五脏及膏肓之十二个原穴。即肺之原太渊，左右各一；心之原大陵，左右各一；脾之原太白，左右各一；肾之原太溪，左右各一；肝之原太冲，左右各一；膏之原鸠尾；肓之原脖胦(气海)。“凡此十二原者，主治五脏六腑
又称元阳、真阳、真火、命门之火、先天之火。与肾阴相对而言，两者互相依附为用。肾阳是肾生理功能的动力，也是人体生命活动力的源泉。肾所藏之精，需赖命门之火的温养，才能发挥其滋养体内各部分器官组织和繁殖后代
亦称络脉。指位于机体浅表的细小动、静脉和毛细血管。《灵枢·血络》：“刺血络而仆者，何也?……”张隐菴注：“血络者，外之络脉孙络，见于皮肤之间。”临床上常用作诊断和刺血治病。
【介绍】：见吕留良条。
见《太平惠民和剂局方》卷五。即来复丹，见该条。
出《伤寒论》。为醋之别名，详该条。
病证名。《灵枢·五变》称大聚。指腹中有块而聚散无常的病症。《难经·五十五难》：“聚者，阳气也。其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。”《景岳全书·杂病》：“聚者聚散之谓，作止不常也。……其病
指体内重浊下降或浓厚的物质。如存于五脏的水谷精微物质，归于六腑的饮食糟粕等，均属浊阴。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。”