证名。指因虚而致心胸烦热者。多由伤寒汗、吐、下后，邪热乘虚客胸中，或病后余热留恋，或津涸、血虚、肾亏、痰饮、虚劳等所致。常伴郁闷不寐、口干咽燥等症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗吐下后，虚烦不得眠，……栀子豉汤主之。”《类证治裁·烦躁》：“其杂症虚烦，因津涸燥结而烦者，人参固本丸加枣仁、竹叶。因血虚烦渴，至夜躁热尤甚者，当归补血汤。因肾水下竭，心火上炎而烦者，生料六味丸煎服。病后余热欲吐，虚烦不安者，人参竹叶汤、竹茹汤。病久烦热不止，六味汤加枣仁。肥人虚烦不眠为痰，温胆汤。”《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“虚劳虚烦不得眠，酸枣仁汤主之。”亦有虚烦状似伤寒，但不恶寒，头身不痛，脉不紧数者，则可选竹叶汤(见《备急千金要方》卷九)。
见《四川中药志》。为扁担杆之别名，详该条。
①运气中六气的变化之一。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为生化。”厥阴之气到来，风气敷布，一派春生之气，故名生化。②泛指事物的发生和变化。《素问·五运行大论》：“寒暑燥湿风火，在人合之奈何?其于万物
口腔发出的臭气。见《普济方》五十八卷口门。口臭多属消化不良，或有龋齿，或口腔不洁；口出酸臭气，为胃有宿食；口出臭秽气，为胃热；口出腐臭气，多为内有溃烂疮疡。
【介绍】：明代医家。字与权。金华(今属浙江)人。讲理学，精医术，明太祖初入金华，召儒医而得王立，与之语，大喜。王氏进言曰：“惟愿号令军不扰攘，市不易肆。”
【介绍】：宋代人。生平不详。注《太上黄庭外景经》，3卷。
练功方法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。取立位，手扶台或椅，将同侧下肢提起，作前后摆荡，逐渐增大幅度和力量。适用于髋腿疾患。
病名。出《外科真诠》卷上。热毒结于足趾叉上面或里面者。宜内服红花散，外用酒蜜捣菊花叶敷；若因循失治，溃烂较深，步履难行者，取桑树根白皮四两，捣烂同生白酒入瓶内，重汤煮数十滚，取服以醉为度。余证参见脚发
病名。指疔之生于嘴角者。《医宗金鉴》卷六十五：“锁口疔在嘴角生。”系心脾二经火毒凝聚所致。初起口角生疔如粟米，色紫坚硬，根脚小而深，肿甚麻痒木痛，寒热交作，烦闷作呕，甚者口不能开。详唇疔条。
经外奇穴名。《医经小学》：“五虎四穴次指背，二节尖上七壮宜。”所述位置不详。《奇效良方》定在手指食指及无名指第二节骨尖。即在食指、无名指背侧，当第二、三节骨关节横纹之中点处，握拳取穴。而《类经图翼》则
【介绍】：明代医家。字惟宜。安徽祁门人。曾学医于名医汪机，将汪机的弟子所录的汪机医案，编成《石山医案》(1519年)。