自汗证之一。《证治汇补·汗病章》：“肾虚自汗，潮热咳嗽。”《医略六书杂病证治》卷二十：“肾虚自汗，夜热骨蒸。”治宜滋肾以固封藏，可用都气丸、五味子汤等方。参见自汗条。
病名。见《五十二病方》。《灵枢·痈疽》：“营气稽留于经脉之中，则血泣(泣通涩)而不行，不行则卫气从之而不通，壅遏而不得行，故热。大热不止，热胜则肉腐，肉腐则为脓，……故命曰痈。”为急性化脓性疾患的总称
气功养生学著作。唐·施肩吾撰。本书认为习练气功，“先须知其本，知其本则末无不通”，所谓“本”，是指“神由形住，形以神调”，亦即使精神稳定于形体之内，形体与精神和调。此外，指出行功前当调和饮食，保持安定
见《福建民间草药》。为费菜之别名，详该条。
【介绍】：清代医家。字苓友。长洲(今江苏苏州)人。先业儒，后改业医，曾对张仲景《伤寒论》一书加以注释，撰有《伤寒论辨证广注》(1680年刊行)一书，另有《痘疹广金镜录》、《养生君主编》等。
痰证之一。即燥痰。见《不居集》卷十七。参见该条。
病名。出《枕藏外科钞》。即涌泉疽，见该条。
书名。宋·吴简(一作灵简)编。北宋庆历间(1041～1048)，编者和有关人员共解剖了50具尸体，对这些尸体的喉部、胸腹腔脏腑进行了详细观察比较，并由绘工宋景画成图谱。被解剖的对象都是反抗北宋统治阶级
经穴别名。出《循经考穴篇》。即肩髃。见该条。
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色