病名。见《疡医大全》卷十四。即剪口疮，详该条。
喻脉来浑乱。《素问·疟论》：“无刺浑浑之脉。”《素问·脉要精微论》：“浑浑革至如涌泉，病进而色弊。”王冰注：“浑浑言脉气混乱也。”
见《此事难知》。即循经传。见该条。
产科诊法。亦名候胎。是古代服中药检验是否怀孕的方法。《妇人良方大全》卷十一：“妇人经脉不行，已经三月，欲验有胎，川芎生为末，空心浓煎艾汤调下二钱，腹内微动，则有胎也。”
病证名。简称厥。出《素问·厥论》等篇。①泛指突然昏倒，不省人事，但大多能逐渐苏醒的一类病症。《素问·厥论》有以六经形证立名的巨阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴之厥等，可供参考。历代文献又有寒厥、热厥、
解剖学名称。指咽喉。《灵枢·经脉篇》：“足阳明之别，名曰丰隆……其别者，循胫骨外廉，上络头项，合诸之气，下络喉嗌。”参见咽喉、嗌、咽等条。
气功功法。是一套在胎息基础上加以引导，“还精补脑”的静功之法。见于《上洞心丹经诀》。
《证治准绳·疡医》卷六方。羌活、独活、桔梗、苏木、大黄、连翘、枳壳、当归、栀子、黄芩、川芎、桃仁、赤芍药、甘草、生地黄。水煎，和老酒、童便服。治膈上被伤者。
病名。出《五十二病方》。《诸病源候论》卷三十四：“因便而清血随出者血痔也。”即有明显便血症状的内痔。治疗见内痔条。
《灵枢经》篇名。本篇详述卫气在一日中运行全身的情况，指出白天行子阳二十五周次，夜间行于阴二十五周次，故名。内容强调根据疾病属阴属阳的性质，配合卫气运行的规律来针刺治疗的重要性。