【介绍】：元代医官。名医应雷弟，吴县(今江苏苏州)人。任平江路(今苏州一带)官医提领。
病证名。出《颅囟经》。指新生儿脐带脱落后，脐孔湿润不干，甚或有水溢出，或脐孔周围稍见红肿。由于断脐后护理不当，为水湿所浸，如洗浴未给揩干，或因尿布过分潮湿，久浸脐部而成。治宜外用收敛固涩药物，如枯矾、
病因之一类。指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七情过度，使气机紊乱，脏真损伤而成为致病因素。《三因极一病证方论》：“七情，人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。”参三因条。
指饮邪留蓄不散的病证。出《素问·六元正纪大论》。《素问玄机原病式》：“积饮，留饮积蓄而不散也。”亦泛指痰饮。《景岳全书·杂证谟》：“痰饮一证，其在《内经》止有积饮之说。”参见痰饮条。
证名。出《灵枢·淫邪发梦》。又名脾气实。指脾经邪气盛实的证候。《诸病源候论·脾病候》：“脾气盛，为形有余，则病腹胀，溲不利，身重苦饥，足痿不收，腑善瘈，脚下痛，是为脾气之实也。”参见脾病、脾实等条。
综合性医著。6卷。清·陈士铎述。刊于1687年。卷1～5，不分病证、脉象，统述正医、反医、内治、外治等128法，并分列方剂治疗。书中议论不同于一般医学论著，其中有不少独特的见解；治法、处方尤多新意；卷
病证名。指气机郁结不舒所致的吐血。《医贯·血症论》：“但郁之一字，不但怒为郁，忧为郁，怒与忧固其一也。若其人素有阴虚火证，外为风寒暑湿所感，皮毛闭塞即为郁。郁则火不得泄，血随火而妄行。郁于经络，则从鼻
证名。指汗出如水，漏泄不止。又作灌汗。多因发汗太过所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治法》：“太阳病，发汗，遂漏不止。”后人据此称之为漏汗。《脉经》卷六：“肺脉……其濡而散者，当病漏汗(漏，一作灌)。”漏
养生术语，或称咽日，道家的一种养生方法。即对日咽气，是咽气或服气中的方法之一。最早见于战国末年《韩非子》：“龟咽日气而寿。故养生者服日华。”
出《素问·刺禁论》。与解剖学同名器官同。为足阳明胃经所过。其中央有乳头，属肝；乳头周围有乳晕。