【生卒】：456～536
【介绍】：
南北朝时期宋梁间著名医药学家、道家。字通明，自号华阳隐居。丹阳秣陵(今江苏镇江附近)人。在医药方面，对本草学有较深的研究，曾将《神农本草经》与《名医别录》的药物共730种予以分类合编，加以注释，写成《本草经集注》，总结了南北朝以前的药物学成就，是《神农本草经》之后我国古代本草学的重要文献。他还首先提出按药物治疗作用进行分类的“诸病通用药”的药物分类法。在方剂学方面，除撰有《效验方》、《药总诀》等书外，还增补了葛洪的《肘后备急方》，称《补阙肘后百一方》。在导引方面，撰有《养生延命录》、《养生经》等。在炼丹化学方面，是继葛洪之后的著名人物，他的《古今刀剑录》一书中首次记载“杂炼生鍒”的灌钢炼钢法，在冶炼钢铁方面有一定的历史价值。但由于受佛、道、儒三种思想的影响，主张三教合流，宣扬清静、无为、因果轮回等思想。
恶寒证之一种。《证治汇补·恶寒章》：“郁火恶寒，有素病虚热，忽觉恶寒，须臾战栗，如丧神守，此火郁清道，抑遏阳气于脾土，不得外越，故手足厥冷，乃火极似水，热极反兼水化，自觉其寒非真寒也。外症口苦、溺赤、
①在眼珠之内者，系指今之房水。“神水者，由三焦而发源，先天真一之气所化，在目之内”(《证治准绳·杂病》)。与神膏、瞳神有“水养膏，膏护瞳神”(《审视瑶函》)的关系。②在目之外者，系指泪液。“在目之外，
见《中药材手册》。为地肤子之别名，详该条。
出《古今药物别名考》。为砂仁之处方名，详该条。
见《四川常用中草药》。为向日葵根之别名，详该条。
自我推拿方法名。山源即鼻中隔。用第二和第三指之端，分别伸入两鼻孔，挟住鼻中隔，轻轻揉捏。然后，叩齿数遍，以手按鼻片刻。《圣济总录》：“鼻下山源，是一身之武津，真邪之府，守真者所以遏万邪。”
见《江西草药》。为腐婢之别名，详该条。
【生卒】：779～839【介绍】：唐代医生，曾为河中晋绛慈隰节度使。对医学有所研究，爱好收集医方，择其验者，题于他所住的屋内帷簿和墙壁上，写满了效方、验方。
病证名。指脾经风热上壅而多涎。《太平圣惠方》：“儿多涎者，风热壅结，在于脾脏，积聚成涎也。若涎多，即乳食不下，涎沫结实，而生壮热也。”治宜清脾泄热。
预防近视眼和保护视力的一种自我推拿方法。它通过对眼部周围一些穴位的轻柔按摩，能疏通经络，调和气血，消除眼肌疲劳，减轻睫状肌痉挛，消退眼部郁血，有助于预防近视眼的发生，并对近视(尤其是假性近视)和视力减