脉学著作。《周氏医学丛书脉学四种》之一。2卷。清·周学海章句。作者以《伤寒论》中辨脉法、平脉法为诊法之正宗，指出：“辨脉、平脉，仲景论百病之脉也，不专于伤寒。”遂检阅四、五种刊本的辨脉、平脉法原文加以
见舌鉴总论条。
证名。《诸病源候论》卷廿八：“目是五脏六腑之精华。凡人脏腑不足，精虚而邪气乘之，则精散，故视一物为两也。”即视歧，详该条。
调理中焦脾胃的治法。多指中焦脾胃虚寒证，症见自利不渴、呕吐、腹痛等，用理中汤温中祛寒。《医门法律》：“脾之体阴而用阳，胃之体阳而用阴。理中者，兼阴阳体用而理之，升清降浊，两擅其长。”
见《浙江天目山药用植物志》。为婆婆指甲菜之别名，详该条。
指无名指，即手第四指。《灵枢·经脉》：“三焦手少阳之脉，起于小指次指之端”。或指足第四趾，《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉……入小指(趾)次指(趾)之间。”
①《说文》：“目童子也。”指瞳神。详该条。②指眼珠。《景岳全书》卷二十七：“龙木禅师曰‘人有双眸，如天之有两曜，乃一身之至宝，聚五脏之精华’。”参见目珠条。
眼科病证。见梁翰芬《眼科学讲义》。即赤丝乱脉证。详该条。
针刺补泻法之一。《难经·六十九难》：“虚者补其母，实者泻其子。”其法将井、荥、输、经、合五输穴按五行相生次序，分属木、火、土、金、水，又依生我者为母、我生者为子，据病情的虚实，用补母或泻子的取穴方法来
书名。8卷。清·沈明宗撰于1693年。沈氏于《伤寒论》注家中，比较推崇方有执、喻嘉言，认为《伤寒论》中所谈六气外感，主要是“风伤卫、寒伤营”，“而括燥湿于寒伤营，春夏温热该于风伤卫”(见自序)。并批评